Anomia
De Freepedia, la enciclopedia libre.
Anomia también puede referirse al desorden neuropsicológico caracterizado por la dificultad para producir los nombres de las cosas.
La Anomia, que significa falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo que les sería necesario para lograr las metas de la sociedad, ha ejercido una gran influencia sobre la teoría sociológica contemporánea. También ha ofrecido una de las explicaciones más importantes de la conducta desviada. "Anomia" (etimológicamente sin norma) se usa en sociología para referirse a una desviación o ruptura de las normas sociales, no de las leyes (esto último es "delito")
La mayor presión conducente al desvío se da entre los grupos socioeconómicos más bajos y las conductas desviadas son: el crimen, el suicidio, los desórdenes mentales, el alcoholismo etc.
Se supone que la anomia es un colapso de gobernabilidad por no poder controlar esta emergente situación de alienación experimentada por un individuo o una subcultura, lo cual provoca una situación desorganizada que resulta en un comportamiento no social.
Principalmente fue estudiado por Emile Durkheim (La división del trabajo en la sociedad y El suicidio) y Merton (Teoría social y estructura social). El discurso sobre la cuestión es el siguiente: Se relacionan el Control social y la desviación, aunque la anomia es una disfunción de algún miembro de la comunidad, que se manifiesta en una ausencia de normas en relación con el éxito en un rol dentro del sistema de división del trabajo, que es el mecanismo por el que en un crecimiento rápido de la economía, la correspondiente regulación moral -normas- se queda obsoleta para una funcionalidad que favorezca la solidaridad orgánica y el cambio social, que es una desinstitualización por falta de los referidos valores normativos, desde usos y costumbres a una más grave de falta de igualdad de oportunidades sociales para avanzar al siguiente estadio de nuevos bienes culturales, religiosos o societarios del progresivo estadio de desarrollo.
Concretamente, en Durkheim, la anomia implica la falta de normas que puedan orientar el comportamiento de los individuos. En el funcionalista Merton, sin embargo, la anomia representa la imposibilidad para ciertos individuos de acceder a los medios que sirven para obtener los fines establecidos socialmente, o viceversa.
Ya en los tiempos de Platón, los hombres se preocupaban por la naturaleza de la sociedad y las relaciones del individuo con el orden social global.
Las formulaciones sociológicas de la anomia hechas por Emile Durkheim y Merton, han llegado a ocupar un lugar importante en la Sociología contemporánea, porque han tratado de explicar distintas formas de la conducta desviada dentro del ámbito de la sociedad global y dentro de su estructura social.
De cómo los individuos se comportan ante esta situación de la anomia o cómo adecuan sus actitudes ante fines y medios, fue categorizado por Merton con una Tabla que desarrolla la Teoría de la tensión, Strain Theory, así:
- conformismo o inactivo y posturas activas de innovación (cambio)
- ritualismo (acomodación)
- retraimiento o rebelión, según el mayor o menor grado de aceptación o reyección de fines propuestos y medios disponibles y de su nivel de disconformidad en la adecuación de expectativas y logros.
La anomia es un concepto sociológico, psicológico y ecológico explicativo y operativo de situaciones de hecho de la demanda del individuo y la oferta de la sociedad, dentro de un proceso de desarrollo o de adaptación. Su medición puede enfocarse como desviaciones normativas o actitudes personales (Tabla de Merton).
