Guillermo de Ockham

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Guillermo de Ockham (también Occam) (alrededor de 1285-1349) fue un filósofo franciscano nacido en Ockham (cerca de Surrey, Inglaterra).

Imagen:Occam.jpg

Creador del nominalismo, algunos le consideran el padre de la moderna epistemología y de la filosofía moderna en general, debido a su estricta argumentación de que sólo los individuos existen, más que los universales, esencias, ideas o cualquier otra abstracción mental que no exista en la realidad.

También está considerado como uno de los mayores lógicos de la historia. Es muy famosa su célebre "Navaja de Ockham", un principio según el cual la explicación más sencilla de un hecho es probablemente la (más) correcta.

Tabla de contenidos

Vida

Guillermo de Ockham realizó estudios universitarios en Oxford donde comentó durante varios años las Sentencias de Pedro Lombardo.Allí empezó a enseñar como bachiller desde 1317; el carácter innovador de sus enseñanzas hizo que nunca se le diera el grado de doctor (razón por la que se le conoce como el venerable principiante) y que entrara en conflicto con la Iglesia.

Convocado a Aviñón en 1324 por el Papa Juan XXII acusado de herejía, Guillermo pasó cuatro años bajo arresto domiciliario aunque esto no le impidió seguir enseñando y escribiendo mientras era investigado. El problema por el que el franciscano había sido acusado por las altas jerarquías era el de la pobreza. Guillermo había tomado partido de forma clara y tajante por los críticos del cesaropapismo y en favor de pontenciar el voto de pobreza. Durante este período, ante el ruego de Miguel de Cesena, dirigente de la Orden franciscana, Ockham estudió la controversia entre los franciscanos y el Papado sobre la doctrina de la pobreza apostólica, la cual fue anatematizada por el Papa. Ockham concluyó que el Papa era un herético, posición que defendió más tarde en su obra. Antes de esperar al dictamen sobre la herejía u ortodoxia de su filosofía, Guillermo abandonó Aviñón el 26 de mayo de 1328 dirigiéndose a Pisa con Miguel de Cesena y otros frailes. Consiguieron la protección del emperador Luis IV de Baviera. Se cree que al final fue excomulgado, aunque las fuentes no coinciden. Ockham pasó gran parte del resto de su vida escribiendo sobre asuntos políticos, incluyendo la autoridad y derechos de los poderes temporal y espiritual, por lo que se le considera uno de los antecesores de la Reforma.Hasta poco antes de su muerte mantuvo la polémica con los papas sucesivos (Benedicto XII y Clemente VI)

Murió en un convento en Munich, a causa de la peste negra.

El Nominalismo de Ockham

La filosofía nominalista parte de la crítica al racionalismo y a los conceptos universales: todo conocimiento está basado en la lógica, operando sobre la percepción sensorial de objetos individuales concretos; y no deben multiplicarse inútilmente los entes creando conceptos abstractos que no procedan de la experiencia (esta economía de objetos es la que luego se conoció como la navaja de Ockham). Su teoría inductiva del conocimiento, cercana al empirismo, le llevó a una visión contingente del mundo, en la que abrió amplios espacios para la libertad. De ella resultaba el carácter meramente probable de las afirmaciones científicas y la imposibilidad de una demostración rigurosa de la ley moral e incluso de la existencia de Dios. De manera que su concepción teológica se fundamentaba en la fe en un Dios omnipotente inasequible por la razón (dando comienzo con ella la separación entre Teología y Filosofía). Más inaceptables aún para el Papado fueron sus propuestas de separación entre la Iglesia y los poderes temporales (ideas que ya habían provocado años antes la excomunión del emperador); con ellas se inició la evolución hacia un Estado laico separado de la Iglesia. Guillermo refutó la supuesta infalibilidad de los papas y defendió que el poder de éstos debía estar limitado por el derecho natural y por la libertad de los cristianos.

Obras

Filosofía

  • Summa logicae (antes de 1327).
  • Quaestiones in octo libros physicorum, (antes de 1327).
  • Summulae in octo libros physicorum, (antes de 1327).
  • Quodlibeta septem (antes de 1327).
  • Expositio aurea super totam artem veterem: quaestiones in quattuor libros sententiarum.
  • Major summa logices.
  • Quaestiones in quattuor libros sententiarum.
  • Centilogium theologicum.

Religión

  • Questiones earumque decisiones.
  • Quodlibeta septem.
  • Centilogium.
  • De sacramento altaris y De corpore christi.
  • Tractatus de sacramento allans.

Política

  • Opus nonaginta dierum (1330-1332).
  • Dialogus…XXII.
  • Epístola defensoria.
  • Decisiones octo quæstionum (después de 1339).
  • Dialogus in tres partes diatinctus (1342-43).
  • De jurisdictione imperatoris in causis matrimonialibus.
  • De electione Caroli IV (última obra).

Enlaces externos

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